伏惑．信因果
推薦閱讀：明倫月刊(第449～453期)所刊登，雪廬老人(1890-1986)於1977年1月14日，智海學社念佛三天應邀講話 (詹曙華整理)- 伏惑．信因果(一) 萬修萬人去．須正助雙修．生活中伏惑
發心念佛 這就是種善根。我講蕅益大師的《彌陀要解》，關於修淨土的道理與方法。《彌陀要解》，印光祖師他老人家說：「古佛再來注解，也就是如此了。」對於《彌陀要解》贊成到這個樣子。他老人家是證了果的人，他說的我們當然相信。
... 》詳閱：明倫月刊(第449期)
- 伏惑．信因果(二) 念頭與因果．淨念須相繼．學佛信因果
念頭與因果 佛法不論哪一宗都講因果。現在的人，看那些學佛的人，教理經典很多，一談因果，他們都不用了，這是個大錯誤。今天我給你講因果，大家好好聽著。你為什麼有煩惱？為什麼有散心？一切一切都是念頭。念頭在哪裡？一起念頭，念起就萬法生，念滅就萬法滅。
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- 伏惑．信因果(三) 理一心念佛．自修與共修
理一心念佛 往後，無論甚麼事，都是阿彌陀佛的念頭，學著理一心。理一心很麻煩，全事即理，這就是理一心。佛法有理有事，事就是極樂世界這些現象，這是佛的慈悲力造出來的，講到最妙處是常寂光淨土。
...》詳閱：明倫月刊(第451期)
- 伏惑．信因果(四) 雪公答問：唱念原則．佛七開示．止靜功夫 ...
唱念原則 南北地處不一樣，念唱讚子，板眼一樣，調子不一樣，有南派北派。他們這些算老佛教徒了，學了二三十年，板眼很好，板眼是真不錯，唱出來比出家人唱得還好，喉嚨好唱出來就好，講佛理就不多言。我們注重佛理，唱得多麼好，也唱不出一朵蓮花來。
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- 伏惑．信因果(五) 雪公答問：淨念相繼．行解相應．臨終境界 ...
淨念相繼 所謂功夫，不是念一個月、二個月、一年、兩年，就能成功了。那一個在家大居士或出家的法師，在那裡淨念相繼？講《楞嚴經．大勢至》的文章，他說他的，我信我的，我幹這個五十多年了，可以說是七十年了，那幾年是散散亂亂的，我還不懂得嗎？
... 》詳閱：明倫月刊(第453期)
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